Rencontre Yves Bonnefoy

Poèmes Du Mouvement et de limmobilité de Douve, Le breuvage à base de farine dorge grillé, de fromage rapé et de vin de Pramnos quoffre la vieille femme à Cérès est le kykéôn, la boisson rituelle que buvaient les initiés aux mystères dEleusis. ER : Labsence de lillustration dans le livre, alors que vous lévoquez de manière elliptique, certes est-elle volontaire? De la remémoration de textes passés, écrits depuis longtemps, comme Les Sables rouges, un récit à la fin manquante, évoqué dans LArrière-Pays, Yves Bonnefoy tire une magnifique méditation sur le comment vivre lici et le maintenant, sur la constatation que lautre, le toujours perdu, peut à nouveau sentrapercevoir, lors dune seconde chance, ce qui est déjà beaucoup, même si cest pour le perdre à nouveau. Fugitif instant, mais la vie nest jamais quun éclair qui ne simmobilise que pour laisser entrevoir de grands pays de sommeil étagés de toutes parts autour de nous dans la nuit. Arrière-pays quYves Bonnefoy na jamais cessé dapprocher, na jamais cessé de conserver au moins par lécriture de pages comme celles-ci : Je me demandais dans cet Arrière-Pays sil narrive pas que nos lectures nous rêvent, faisant de nous les jouets de forces qui sont actives dans les phrases que nous lisons ; et sil ne fallait pas se réveiller de certaines pour mieux comprendre la vie. La vie, et aussi les dialectiques de lécriture, son pouvoir denchantement mais aussi de préparation, dans lautocritique, à une vraie vie. et présence: Yves Bonnefoy et Martin Heidegger, par Marlène ZARADER Né en 1948 à La Roche-Canillac, en Corrèze, Jean-Paul Michel sinstalle à Bordeaux en 1975. Il y fonde les éditions William Blake Co, qui accueillent, depuis 1976, des écrivains de premier plan, quil sagisse de contemporains Yves Bonnefoy, Pierre Bergounioux, Kenneth White.. Ou de classiques de tous les siècles, réédités dans de beaux formats La Boétie, Mallarmé, ou encore Hölderlin, Bashô.. Ces livres sont souvent loccasion dun dialogue entre le texte et la peinture ou le dessin, et ont pu accueillir des contributions de Farhad Ostovani, Alexandre Hollan, Franck Lalou et bien dautres au fil des ans. Mais Jean-Paul Michel est aussi, et surtout, lauteur dune œuvre poétique singulière, dans laquelle il est possible de distinguer deux périodes : la première, de 1976 à 1982, questionnant avec audace les pouvoirs de la parole écrite dans des livres expérimentaux, cassés, écrits avec des ciseaux parmi lesquels Du dépeçage comme de lun des Beaux-Arts, 1976, ou bien Le Fils apprête, à la mort, son chant, 1981 ; la seconde, à partir de 1982, marquant une confiance nouvelle dans le poème et les arts, et caractérisée notamment par un retour à la pratique du vers Meditatio Italica, 1991, par exemple. Son œuvre, éditée chez Flammarion, a été pour une bonne partie recueillie, en février 2019, dans un volume de la collection PoésieGallimard, sous le titre Défends-toi, Beauté violente!. Son travail a été lobjet, en 2016, du colloque annuel du Centre Culturel International de Cerisy. Lensemble de ses résumés de cours au Collège de France a été publié aux éditions du Seuil en 1999 : Lieux et destins de limage : un cours de poétique au Collège de France 1981-1993. De 1993 à 2004, il a réuni à la Fondation Hugot du Collège de France une série de onze colloques fermés sur La Conscience de soi de la poésie. Seuls trois volumes dactes de ces colloques ont été publiés : Jouve, poète, romancier, critique 1995, Poésie et rhétorique 1997, Poésie, mémoire et oubli 2005 ainsi quune anthologie : La Conscience de soi de la poésie, anthologie des colloques de la Fondation Hugot 2008. Il y a donc des moments pour vous de rencontre, des moments très choisis que sont les préfaces que Gallimard vous a proposées de rédiger pour des collections de poche, et puis il y a dautres moments de méditation où dune certaine manière vous essayez de voir, de capter comment dans lœuvre de Mallarmé certains textes ont pu être travaillés, travaillés de lintérieur, avec je trouve une très belle manière dinterroger la psychologie de Mallarmé. Le nom de Dieu.. Une rencontre avec Yves Bonnefoy, par Henri LAUX simplifier jusquà y voir comme naître, sur son lit humble de il constitue une expérience du sens au sein même de la contingence, un donnent à croire que linfini est notre vraie patrie : toute Le traitement rend le bois durable. Ce sont des matériaux polyvalents architecturaux largement utilisés pour diverses applications. Marcage CE. Plus tard ont suivi des panneaux peints et créés par des artistes internationaux. Saint-Maixent sans précisions Univ. Grenoble Alpes-Rencontre en scène à propos dYves Bonnefoy sur le sens de lAnnonciation en peinture. Rencontre dAndré du Bouchet, Philippe Découvrez, lapocalypse de lantiquité à nos jours. Ce hors-série de la collection Histoire du Monde des Religions vous propose une réflexion constructive sur un thème qui hante nos imaginaires. Leur collaboration dure jusquau décès de celui-ci, en 2016. Beaucoup se sont aussi souvenus de leur première rencontre avec les écrits du poète. Des lecteurs qui, souvent, ont découvert Yves Bonnefoy au lycée. À leurs yeux, il constituait bien plus quun auteur au programme. Le peintre sest inspiré des Métamorphoses dOvide 43 av. Notre ère v. 17 apr. Notre ère qui raconte dans le livre V vers 423-461 les aventures de Cérès, déesse romaine de la moisson dans la mythologie grecque, Δημήτηρ, Déméter. Oublieuse de ses devoirs de déesse de la terre, Cérès arpente le monde à la recherche de sa fille, Perséphone Coré-enlevée par le dieu des Enfers. Folle de douleur, Cérès na de cesse quelle nobtienne satisfaction de Jupiter, père de la jeune fille. Celui-ci propose un compromis à Cérès : Perséphone restera six mois de lannée aux Enfers avec son époux. Les six autres mois, elle rejoindra sa mère à la lumière. Cérès accepte. De cette alternance naissent les saisons. Les six mois de vie souterraine correspondant au dépérissement de la nature et à lhiver, les six autres au renouveau, printemps et été. Yves Bonnefoy et le livre, numéro spécial de la revue Le Bateau Fantôme n o 4, Lecture au sens de Van Gogh: Il faut apprendre à lire, comme on doit apprendre à vivre. LA POÉSIE AU CŒUR DES ARTS 2014 ÉDITIONS BRUNO DOUCEY Et lenfant de se demander maintenant ce que cest quun père, une mère ou une maison. Ce livre dYves Bonnefoy est un chef dœuvre, qui se prête bien à la relecture comme tous ces livres qui esquissent des chemins et mènent le lecteur dans des labyrinthes où il fait bon se perdre ; dailleurs, le livre se clôt sur limage dun labyrinthe et lobjet même du livre est lerrance dans larrière-pays, sorte de paysage mental où linvisible et le proche se confondent, en nourrissant la rêverie. La seule faiblesse du livre, du moins dans lédition de poche nrfgallimard, est léparpillement des reproductions noirblanc, qui semblent avoir saupoudrés dune manière aléatoire et incohérente du texte Le fait que cette section reprenne le titre du recueil lui donne une portée particulière sorte de synthèse du propos de Bonnefoy, qui lélucide ; la forme qui nest plus celle dun poème en vers libres et blancs, mais dune parabole en prose, nous invite dailleurs à penser en terme délucidation.