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Le est de lordre de 3 251 253 599,27 DA dinars algériens pour lannée ; équilibré en recettes et en dépenses. Les recettes sont constituées du produit de la fiscalité à hauteur de 30 250 448 460 DA, dune subvention dÉtat à hauteur de 142 001 200,00 DA et de produits issus du patrimoine à hauteur de 84 207 553,27 DA. Les dépenses sont ventilées dans un pôle budget de fonctionnement de 2 196 111 624,93 DA qui lui-même se subdivise en crédit alloués à la masse salariale 1 091 320 458,55 DA et en crédits consacrés aux fournitures et prestations 1 104 791 166,38 DA. Lautre pôle concerne les prélèvements pour les dépenses déquipement et investissements qui sélèvent à 1 055 141 974,34 DA. Pendant la, lorganisation du et de l crée pour la première fois un territoire administratif kabyle, la ; Béjaïa fait partie de cet ensemble. Le congrès de la Soummam qui est la réunion politique du FLN qui fixe la ligne politico-militaire du mouvement national algérien dans la guerre a lieu à, dans larrière-pays bougiote. El-Aouana, Taza et Ziama: Le singe magot ravage tous les vergers. Jude 09.06.2020 12:50 La ville dotée dune identité politique forte reste une ville importante sur le plan des sciences et du commerce. En effet, sa richesse et son emplacement de port stratégique en font un objet de convoitise pour les de Tlemcen. Ces derniers effectuent un grand siège de la ville en 1313. La ville est vue comme capitale des régions occidentales du sultanat hafside de Tunis et place-frontière du sultanat. Aux XIII e siècle et XIV e siècle, elle devient à diverses occasions le siège du pouvoir démirs-gouverneurs indépendants, ou de dissidents de la dynastie hafside. Ces souverains de Béjaïa étendent leur autorité qui va souvent de pair avec une dissidence politique à lensemble du domaine de lancien royaume des :, Dellys,, et les. Les décrit comme gouvernant Biğāya wa al-ṯagr al-garbī min Ifriqiya la ville de Béjaïa et la marche occidentale de lIfrīqiya. Ibn Khaldoun sera dailleurs le chambellan équivalent alors de Premier ministre de ladministration indépendante dun sultan hafside de Béjaïa, Abou Abdallah, en. Algérie: Le Comité des droits de lhomme saisi à propos de lexécution sommaire de Mme Nedjma Bouzaout Une sportive-étudiante-une polyglotte-chanteuse-amie de tous les animaux Je suis je suis sérieuse et honnête 3 Les attirent les lettrés de tous horizons et pratiquent une politique ouverte, sur lEurope notamment. Les et les bénéficient de conditions favorables ; lémir An Nasir entretient une correspondance régulière avec le pape et lui fait la demande de nommer un pour sa ville. Larrivée de lettrés fait de Béjaïa une ville de premier plan dans le domaine des ; son influence dépasse la Méditerranée et gagne lEurope. Une culture andalouse se mêle à linspiration orientale traditionnelle, les sciences profanes se développent comme les sciences sacrées. Contrairement à la Qala dans larrière-pays, elle fait figure de ville culturelle et moderne pour son époque ; une cité berbère vivant à lorientale. Beaucoup de savants illustres en sont issus ou sy établissent tout au long de sa période médiévale : Al Madani X e siècle, Ibn Hammad, Yahia Zwawi, XII e siècle, et XIII e siècle.. Les érudits viennent compléter leur formation dans la ville comme ils le font au Caire, à Tunis ou à Tlemcen. Des centaines détudiants, dont certains dorigine européenne, se pressent dans les écoles, les mosquées où enseignent théologiens, juristes, philosophes et savants. Les principaux lieux de savoirs médiévaux sont la Grande Mosquée, Madinat al-Ilm la Cité des Sciences, la Khizana Sultaniya et linstitut Sidi Touati. Le juriste Al Ghobrini 1246-1314, de la ville, décrit les savants de Béjaïa comme princes de la science, parmi lesquels, Abd al-Haq al-Isbili, al-Qurashi et Abu Tamim Ben Gebara. Ces savants se réunissent dans des audiences où il se consultent sur divers sujets. Il existe une rivalité et des échanges intellectuels entre Tlemcen, la et Béjaïa, la. Cette tolérance de la ville est nuancée par une des versions du récit de la mort de Raymond Lulle. En effet selon une version il aurait été lapidé par les Bougiotes qui lavaient accusé de vouloir les convertir au christianisme quand dautres versions affirment quil a simplement fait naufrage à son retour vers Majorque depuis Tunis.